جلسات تفسیر قرآن در ماه مبارک رمضان روز یکشنبه تاریخ 1403/12/19 در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان با حضور اساتید، دانشجویان و کارمندان نمایندگی و ارائه آقای سرور حسینی برگزار گردید.
بعد از تلاوت قرآن کریم آقای سرور حسینی با قرائت آیه 14 سوره مومنون که خداوند متعال در قرآن کریم فرموده است: «ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَکَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ؛ سپس نطفه را به صورت خون بسته درآوردیم، و خون بسته را به صورت مضغه (پاره گوشت)، و مضغه را به صورت استخوان‌هایی درآوردیم؛ و بر استخوان‌ها گوشت پوشاندیم؛ سپس آن را آفرینش تازهای بخشیدیم؛ بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است!»
ایشان در توضیح آیه گفتند: این آیه در سیاق بیان مراحل آفرینش انسان قرار دارد. خداوند در این آیه به قدرت و حکمت خود در آفرینش انسان از نطفه تا جنین کامل اشاره می‌کند. در هر مرحله، خداوند با دگرگونی‌های شگفت‌انگیز، موجودی نو پدید می‌آورد. این دگرگونی‌ها به قدری دقیق و منظم هستند که انسان را به تحسین و تعجب وا می‌دارند.
آقای حسینی افزود: عبارت «فَتَبَارَکَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» در انتهای این مراحل، بیانگر این است که خداوند متعال، نه تنها خالق است، بلکه بهترین و نیکوترین آفریننده است. آفرینش او کامل، بی‌عیب و نقص، و سرشار از خیر و برکت است.
ایشان در اخیر بیان داشت: برخی از مفسران معتقدند که ذکر کلمه «خَالِقِینَ» به صورت جمع، اشاره به این دارد که انسان نیز به نوعی می‌تواند خالق باشد. البته، آفرینش انسان، آفرینش از عدم نیست، بلکه تغییر و تبدیل مواد موجود است. به عنوان مثال، یک هنرمند با استفاده از رنگ‌ها و بوم، اثری هنری خلق می‌کند. یک مهندس با استفاده از مصالح ساختمانی، یک بنا ایجاد می‌کند. بنابراین، «فَتَبَارَکَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» به این معنا است که خداوند بهترین آفریننده است، زیرا آفرینش او از عدم است و کامل‌ترین و بی‌نقص‌ترین آفرینش است
