منتشر شده در : 1404/08/20
باز دید ها:13
برگزاری نشست علمی «جایگاه حضرت فاطمه زهرا(سلاماللهعلیها) در منابع حدیثی فریقین» در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان
نشست علمی با عنوان «جایگاه حضرت فاطمه زهرا(سلاماللهعلیها) در منابع حدیثی فریقین» روز دوشنبه تاریخ 1404/8/19 در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان با حضور اساتید و کارمندان نمایندگی برگزار گردید.
در این نشست علمی آقایان احمدذبیح افشاگر و سرور حسینی کارشناسان و آقای محمدمیثم نادری دبیر علمی بودند.
نشست با تلاوت قرآن کریم آغاز شد و سپس آقای سرور حسینی صحبت نمود، ایشان در سخنان خود با رویکردی تحلیلی، جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) را در منابع حدیثی شیعه مورد بررسی قرار داد. وی با اشاره به احادیث متعددی از پیامبر اکرم(ص) گفت: در متون معتبر شیعی، از جمله الکافی، عیون اخبار الرضا و بحارالانوار، حضرت زهرا(س) به عنوان «سیده نساءالعالمین» معرفی شدهاند. وی افزود که این تعبیر تنها یک عنوان تشریفاتی نیست، بلکه نشاندهندهی مقام معنوی و الهی ایشان است که به عنوان معیار رضای الهی و مظهر عصمت معرفی شدهاند.
در ادامه، آقای حسینی توضیح داد که در نگاه شیعه، حضرت زهرا(س) نهتنها دختر پیامبر(ص)، بلکه استمراردهنده خط نبوت و حلقهی اتصال میان رسالت و امامت است. او با استناد به حدیث معروف «إِنَّ اللهَ یَغضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَة وَ یَرضی لِرِضاها» بیان کرد که رضایت و خشم حضرت زهرا(س) میزان رضایت و خشم خداوند است و این حقیقت، عصمت و مقام الهی ایشان را بهروشنی نشان میدهد.
ایشان در بخش پایانی سخنان خود، به جایگاه قرآنی حضرت زهرا(س) پرداخت و آیات تطهیر، اطعام و مباهله را از نشانههای روشن عظمت ایشان دانست. او بیان داشت که این آیات، بهویژه آیهی تطهیر، گواهی آشکار بر طهارت و عصمت اهلبیت(ع) است و نقش حضرت زهرا(س) در این میان، برجسته و اساسی است.
در ادامه آقای احمدذبیح افشاگر صحبت کرد، ایشان در آغاز سخنان خود، به اهمیت جایگاه حضرت زهرا(س) در نگاه علمای اهلسنت پرداخت و گفت: بررسی منابع اهلسنت نشان میدهد که آنان نیز مقام معنوی و فضیلتهای والای حضرت زهرا(س) را به رسمیت شناختهاند. او با اشاره به آثار بزرگی چون مسند احمد بن حنبل، الاصابة فی تمییز الصحابة، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب و صحیح حاکم نیشابوری، اظهار داشت که در تمامی این منابع، محبت و احترام ویژهی پیامبر اکرم(ص) نسبت به دختر گرامیاش، بهطور مکرر ذکر شده است.
وی با ذکر حدیث مشهور پیامبر(ص) که فرمودند: «فاطمة بضعة منی، من آذاها فقد آذانی»، تأکید کرد که این روایت در صحاح سته و منابع معتبر اهلسنت آمده و جایگاه ویژهی حضرت زهرا(س) را در دل پیامبر(ص) و امت اسلامی نمایان میسازد. او افزود که در روایات اهلسنت، حضرت زهرا(س) نهتنها دختر پیامبر(ص)، بلکه یکی از چهار زن برگزیده اهل بهشت معرفی شده است؛ چنانکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «بهترین زنان جهان چهار نفرند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه.» این سخنان بیانگر عظمت روحی و معنوی آن بانوی بزرگوار است.
ایشان در پایان گفت: اهلسنت نیز در تفسیر آیهی تطهیر، حضرت زهرا(س) را در شمار اهلبیت(ع) دانستهاند. بسیاری از محدثان بزرگ اهلسنت، از جمله ابنکثیر، سیوطی و طبری، به صراحت از حضور حضرت زهرا(س) در ماجرای کساء یاد کردهاند.