منتشر شده در : 1403/09/01
باز دید ها:58
برگزاری نشست فرهنگی- قرآنی «شرح و تبیین آیه 11 سوره رعد» در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان
نشست فرهنگی- قرآنی«شرح و تبیین آیه 11 سوره رعد» روز چهارشنبه تاریخ 1403/8/30در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان با حضور اساتید و کارمندان نمایندگی و ارائه آقای محمدکریم امیری برگزار گردید.
ایشان در سخنان خویش گفت که در این آیه شریفه سه نکته وجود دارد. در نکته اول، خداوند برای انسان ها نگهبانانی قرار داده است که مواظب انسان هستند. و این نگهبانان با دستور خداوند وظیفه نگهبانی خویش را انجام می دهند. «لَهُۥ مُعَقِّبَٰتࣱ مِّنۢ بَينِ يَدَيهِ وَمِنۡ خَلفِهِۦ يَحفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوٓءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ » (سوره رعد/11)
ایشان افزود: نکته دوم این است که خداوند انسان ها را در مسیر هدایت فطری خویش رهنمون کرده اند اما گاهی عده از انسان ها از این مسیر اصلی خود منحرف می شوند که این انحراف ناشی از تصمیم خودشان است. پس هر شخص و یا قوم می تواند با دست خودشان سرنوشت خود را تغییر دهند.
آقای امیری در نکته سوم گفت، «سوء» که در آیه به خداوند نسبت داده شده است. خداوند قطعا برای انسان ها سوء قرار نمی دهند. بلکه خود انسان ها است که با انتخاب خویش راه بدی و بیراهه را انتخاب می کند که در این صورت نتیجه انتخاب بد شان گمراهی تباهی است. و خداوند خالق این نتیجه که در افعال بد است، می باشد. و از این جهت است که سوء را به خودش نسبت داده است.