برگزاری نشست علمی « اربعین در آینه آیات و روایات» در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان

نشست علمی «اربعین در آینه آیات و روایات» روز پنجشنبه تاریخ 1404/5/23 در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان با حضور اساتید و کارمندان نمایندگی برگزار گردید.

نشست علمی «اربعین در آینه آیات و روایات» روز پنجشنبه تاریخ 1404/5/23 در نمایندگی جامعة المصطفی افغانستان با حضور اساتید و کارمندان نمایندگی برگزار گردید.
در این نشست علمی آقایان رحیمی و توحیدی کارشناسان و آقای سیدپادشاه هاشمی دبیر علمی بودند.
نشست با تلاوت قرآن کریم آغاز شد و سپس  آقای توحیدی ابتدا به اهمیت عدد چهل در فرهنگ دینی و اسلامی اشاره کردند. ایشان توضیح دادند که از دیرباز علما و اندیشمندان اسلامی بر جایگاه ویژه عدد چهل تأکید داشته‌اند. نمونه‌هایی از این تأکید عبارتند از نگارش کتاب‌های «چهل حدیث» توسط علمای فریقین، از جمله مجلسی، سیوطی، ابن جزری و حافظ نووی. همچنین در عرفان اسلامی، عدد چهل جایگاه خاصی دارد؛ برای رسیدن به کمال، عارف باید چهل مقام را طی کند و چله‌نشینی یکی از نمودهای عملی این اهمیت است. در احکام و روایات نیز چهل روز گریه و ماتم، شهادت چهل مؤمن و مواردی از این دست، نشان‌دهنده جایگاه این عدد در فرهنگ اسلامی است.
در ادامه آقای توحیدی به زیارت اربعین امام حسین (ع) پرداختند و یادآور شدند که اولین زائر، جابر بن عبدالله انصاری بود که پیامبر چند بار برای او دعا کرده و ایشان در اربعین به زیارت قبر امام حسین (ع) پرداخت. پس از آن، پیروان اهل بیت نیز در ایام اربعین توانستند به زیارت حضور یابند. روایات متعددی، از جمله حدیث امام حسن عسکری (ع)، زیارت اربعین را یکی از علامات مؤمن دانسته‌اند و فقها نیز بر اساس این روایات، زیارت اربعین را مستحب می‌دانند. دبیر نشست در ادامه شبهه‌ای را مطرح کردند که چرا زیارت اربعین امام حسین (ع) از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است، و استاد توحیدی پاسخ دادند که با توجه به روایات معتبر، سیره عملی امامان و مبانی قرآنی، هیچ تردیدی در مشروعیت و اهمیت این زیارت وجود ندارد.
سپس آقای رحیمی  صحبت نمودند، ایشان اظهار داشتند که اربعین یکی از پرشکوه‌ترین پدیده‌های اجتماعی است که نقش مهمی در روشن نگه داشتن نهضت حسینی دارد. عدد چهل در فرهنگ دینی نشانه کمال و بلوغ است و این مفهوم در زیارت اربعین نیز نمود پیدا می‌کند؛ همان‌گونه که حضرت موسی چهل شب عبادت کرد و پیامبر اسلام نیز پس از چهل روز گوشه‌گیری وحی الهی را دریافت نمودند.
آقای رحیمی سپس به کارکردهای اجتماعی اربعین پرداختند. نخستین کارکرد، ایجاد انسجام و همبستگی اجتماعی در امت اسلامی است؛ امری که در عصر حاضر، با وجود پراکندگی و اختلافات اجتماعی، بسیار ضروری است. دومین کارکرد، بازنمایی و تثبیت هویت دینی و اسلامی است؛ اربعین با به نمایش گذاشتن مفاهیم ارزشی مانند ایثار، صبر، همدلی و فداکاری، به تثبیت هویت دینی و بازتولید ارزش‌های فرهنگی کمک می‌کند. سومین کارکرد، بازتولید سرمایه فرهنگی و نمادین است. به گفته بوردیو، اربعین عرصه‌ای است که می‌تواند سرمایه‌های نمادین فرهنگی و اجتماعی را تولید، منتقل و تحکیم کند و نسل‌های بعدی را با مفاهیم ارزشمند آشنا سازد.
این نشست علمی همزمان به صورت آنلاین برای کاربران فضای مجازی نیز پخش گردید.